Estas Novaĵoj

La nura kaptaĵo: la financoj

Ni bezonas monon por povi havi la projekto efektivigita. Do, ni diligente kolektas donacojn por la ‘Voĉo de Patrino Barato’ estis kuranta por du semajnoj. Ali? i nin kaj helpi nin alporti la voĉoj de la Indianaj knabinoj kaj virinoj al Germanio. Anstataŭ nur paroli, vi venos en ‘Voĉo de Patrino Barato’. Krome, vi lernos eĉ pli da pri la plej freneza lando en la mondo kaj akiri enrigardon en kulturo kaj Religio. La Ekvilibro inter tradicia familio ŝablonoj kaj mem-kialigita vivo por virinoj en Barato: de la plej alta graveco, ofte ne estas afero, ne la komenco por atingi la konscion de la amasoj, dezirita, la celo estas valoro batalado por. Ĉi tiu polemiko listo povus pligrandigi. Vorunserer vojaĝo al Barato ni demandis aspektas al ni kiel la vivo de virino en Barato. Ni vojaĝis por tempo tra Barato, akiris scii multaj individuaj sortoj, kaj faris nin individua bildo de virinoj vivantaj en Barato. La eldonejo juna unua el ĉiuj-estas ser? i ? i tiu jaro post kiam vidanta kaj la legado de la valorojn de la kontribuoj en junaj amaskomunikiloj. Ni estas nun oficiale vidinda, granda ke ni faris ĝin al la shortlist. Antaŭ nia vojaĝo al Barato ni demandis nin mem la demandon, denove, la ĉiutaga vivo de Indianaj virinoj aspektas kaj kiel vi organizi via vivo inter emancipiĝo kaj Tradicio. Hodiaŭ, je la fino de nia ronda vojaĝo tra Hindio, kaj post multaj babiladoj kun malsamaj virinoj, ankaŭ viroj, ni akiras ekvidon kaj povas diri ke la familio tre grandan rolon por ludi. Patro kaj patrino povas decidi ĉu kaj kiu la lernejo knabino ĉeestis, ili pasas sur tradiciojn al siaj infanoj kaj akompani aŭ forĵetis, la filino en la familio de la edzo. Tie estas grandaj diferencoj, kiu dependas de la Regiono, eduko, kaj socia statuso de la Gepatroj. Aliaj gravaj elementoj en la vivo de Indiana virino, iliaj Religio kaj ilia kultura Fono en rilato kun la tradicioj. Surprizo por ni estis, ke la Bihl virinoj en kampara kaj malriĉa stato de Madhya Pradesh, multe pli certa kaj pli sendependaj trakoj, kiel kelkaj el la virinoj en la urboj. Multaj virinoj estas organizita en grupoj, en kiuj ili diskutas sian laboron kaj ilia familia vivo kaj subteno unu la alian. Barato vojoj de Madhya Pradesh, estas multaj virinoj kiu kurita ilian propran nutra? vendejo vendejo, a? via memo-farita artoj kaj metioj sur la vojo por vendi. La kunvivado inter viro kaj Virino en Bihl familio estas sur egala bazo, kune preni ĉiujn familio decidojn, kaj ambaŭ kontribuas al niaj enspezoj. Ni renkontis ĉiujn super la lando mirinda kaj fortaj homoj, kiu ni fidu tion, ke ili povas ŝanĝi Barato ilia favoro. Sur la blanka strando de Vagster en Goao, kvin virinoj sur ĉiutaga bazo. Ili vendi freŝan frukton, kiun vi aĉetis en la mateno al ok en la merkato. Ĝis dek ok en la mateno en la varmega suno de la plej malgranda stato de Hindio sur la kruroj, por vendi siajn varojn por dek fojojn la prezo por turistoj. La ekvivalento de vi meritas ? iu kliento, en akva melono, Papajo, kokoso, Mango kaj banano. Knabo kaj knabino provizi vin por ambaŭ iri al»la Hindia-Meza-Lernejo», la lernejo kostos vin rupioj por lerneja jaro. Kiel gepatro podetalistoj, kiel Sina, iri ĉiutage al la strandoj supre kaj malsupren la Almena? havi licencon vendu viajn Posedajxojn, kaj vi devas preni antaŭ ol la polico en Ok. Ĝi estas antaŭvidita ke la vendistoj uzas por subskribi je al la»Nacia Asocio de Strato Vendistoj de Barato»(NASVI), esti permesita vendi. ? I tiu registri? o ne kostas multe, sed estas nur asociita kun alta uzo de tempo kaj burokrata peno. Por laŭsezona negocistoj, okupita por nur tri monatoj en tiu ĉi afero, ĝi estas tre maloportuna. Se vi ne havas licencon, vi estos direktita perforta de la kvadrato, kaj en la plej malbona kazo, la varoj estos konfiskita. La laborpostena merkato en Barato estas dividita en du sekciojn, la oficiala kaj la neoficiala labor-merkato. Ĉiuj imposto-registritaj firmaoj kaj registaraj organizoj falas en la unua areo, ĉiuj la malgrandaj individuaj entreprenistoj kiel ekzemple farmistoj, ĵurnalo vendistoj, tago laboristoj, hejmaj laboristoj, frukto kaj legomo podetalistoj ne devas esti imposto Pruvo. Tiu areo alportas en malgranda enspezo por la laboristoj, tamen, de li faras multe de la Hinda labor-merkato. Ĉirkaŭ la Hinda laboristoj estas liberigita post studo de la Hinda registaro de la jaro (studo) en tiu areo. Tiu skemo permesas multan ĉambron por nigraj merkatoj, sed ĝi estas ankaŭ simpla solvo por la Nekvalifikita kun malalta investo, havi rapida kaj facila fonto de enspezo. Ahxim diris al ni, ke vi gajnis por via familio sur la strandoj de Goao mono, ĝi venas de la najbaraj Karnataka. En la propono, la juveloj estas farita el malmultekosta ŝtalo, tiel kiel vi povas akiri ilin sur ĉiu angulo ĉi tie. Via enspezo, vi povas esti unu semajno por sendi hejmen. Tuj kiam la sezono estas finita, ŝi iras reen en Karnataka, sed tie vi gajnis kiel indiferenta laboristo al maksimumo de rupioj por tago. Via patrino ne plu povas labori pro akcidento ekster la domo, kaj ŝia patro estas rickshaw driver. Kvar fratoj kaj tri fratinoj atendas ĉe hejmo, ĝi estas la plej Malnova kaj kaj tiel portas la respondecon por siaj gefratoj. ? Iu de kiu kvantoj al pli alta lernejo viziti, al pli bone pagita laborposteno akiras la plej bonan de registaro. La vivoj de virinoj vivantaj en Megacity kiel Mumbajo, estas karakterizita per rapida ŝanĝo. Pli kaj pli da homoj ? afaro de la najbaraj Ŝtatoj al Mumbajo, labori kaj vivi. De la virinoj en la urbo, ĝi estas atendita ke ili konservi iliajn tradiciojn kaj en la sama tempo la moderna urbo. En konversacio kun Gundi Adjani, Prezidanto de Sava Sudanese Socio, ĝi montris ke tiu ponto ankoraŭ ne estis batalita, kaj kiom grava la laboro de ne-registaraj organizoj. Por Humeri kaj Vespermanĝo, ĝi estis memkomprenebla afero, ke, jarojn antaŭe, la gepatroj havas via edzo elektis. ‘Por rupees kaj kg da arĝento’ estis la geedziĝo de Humeri organizita. La mono akiris ŝin la patro de la familio de ŝia edzo. La Tradicio volas, ke la La familio de la filino de la festadoj organizitaj. ‘Por sep tagoj estis okazigita, mi estas la lasta filino, estas la plej fama’, ŝi diris al ni, fiere. Ĉe la tempo de la geedziĝo, ŝi ne estis ankoraŭ preta por privata familia vivo kun ŝia edzo. Ĝi estis nur kiam ŝi moviĝis al la vilaĝo de ŝia edzo en la domo kaj ambaŭ de ili estis por la enspezo priresponda, komencis la vivo de la familio. Ili havis kvin infanojn kaj ili moviĝis al la lando.

Por via filino-la tempoj ŝanĝiĝis

Kiel trejnita flegistino, ŝi vivas kun ŝia edzo, kuracisto en la urbo. Via patrino estas fiera de la evoluo de ŝia filino kaj esperas ke ŝi genepoj povas trovi laboron en la urbo

About